Descubra la leyenda de las dos orillas

Las orillas y el valle del río Bou Regreg forman la cuna histórica en la cual nacieron Sale y Rabat , unas veces hermanas y otras rivales a lo largo de las épocas..
El río es a la vez fuente de temor, como vía de penetración para el enemigo, y de esperanza, como vía de conquista o de comercio sobre el océano.
A cada lado, murallas y bastiones protegen las ciudades nacientes de posibles invasiones. El río marca también la frontera entre la Sale Antigua, “la piadosa” y la Sale Nueva (hoy Rabat), "la inmoral".
En un pasado reciente, si bien menos belicoso, la separación perdura. La historia reescribe los papeles. Rabat sale de la sombra de su rival. Elegida capital del reino, dinámica y elegante, desafía a Sale, la bella de la orilla norte. Así nace la leyenda de las dos orillas.
Actualmente las vertientes del valle están reconciliadas y la leyenda recupera vigor. No mediante epopeyas míticas de sultanes o corsarios intrépidos sino a través de proyectos de desarrollo diseñados para perpetuar una historia en común de lo más excepcional.

Legados históricos

 

 

 

Ciudades de conquistas religiosas, comerciales y marítimas.

Del Ribat fortificado por los Almohades sobre la orilla meridional del Bou Regreg entre 1150 y 1199, utilizado como base trasera para la conquista de España, apenas si quedaba cosa cuatro siglos más tarde.
Abandonado por los Merinides, considerado inútil, debido a la reconquista católica de España, Ribat parece consagrado al olvido. Sin embargo, al principio del siglo XVII, adquiere una fama que sobrepasa ampliamente sus murallas y hace temblar hasta los marineros de Louis XIV. El destino de Ambas Orillas se une entonces bajo una forma poco común, un Estado cuya piratería es la razón de ser.

Es la salida voluntaria luego la expulsión forzada de los "Moriscos" de España (descendientes de los  Musulmanes y antepasados de los habitantes actuales de Rabat ), en respuesta a un decreto del rey Philippe III en 16O9, que provoca la llegada masiva de los que serán llamados "Andaluces", en la región

Atraídos por la fama comercial de Salé, estos inmigrantes poco feroces se instalan en la kasbah almohade (hoy, Oudaïas), abandonado desde hace mucho tiempo. Los recién llegados, fuertes de sus riquezas y de una cierta temeridad, no tardan a armar buques y a organizar actividades auténticas de piratería, entonces llamadas «carreras en mar».

No sólo, los piratas desean hacer fortuna rápido, sino que también quieren vengarse de las humillaciones sufridas en España. Este piratería se prolongará durante dos siglos..
Los negocios funcionan tanto bien que los corsarios de Sale decidan fundar su propia República.

Esta «República de Ambas Orillas», proclamada en 1627, dura sólo unos años muy animados porque las tensiones se  exacerban entre ambas orillas. Mal que bien, la piratería se mantiene hasta principios del siglo XIX. Así, los buques cargados de bienes que comercian entre India, Europa y el Nuevo Mundo sufren los asaltos de los corsarios, particularmente astutos. Los piratas obran al nivel del estrecho de Gibraltar y a veces en alta mar, hasta las costas británicas incluso hasta las costas lejanas de Tierra Nueva. Ellos se apoderan de los bienes y reducen a las tripulaciones a esclavitud. Los buques franceses, en particular, sufren mucho de las actividades de los corsarios de Sale. En  tiempo de tregua, el rescate de los presos se organiza para ahorrarles la infamia de la esclavitud. Con el fin de evitar dar demasiada importancia a los Corsarios, son los monjes y no por los emisarios del Rey de France que están encargados finalmente de negociar y de rescatar a los marineros hechos presos a Sale. El término « Ribat » desaparece, hablamos entonces de "Sale-la-Nueva".

Durante el siglo XVIII, las rivalidades internas y el desarrollo de la diplomacia, ponen fin progresivamente a las actividades de los corsarios. Ellos intentan una última vez de restaurar el piratería en 1827, lo que activa serias réplicas: buques de guerra austríacos bombardean los puertos Sale y de Larache, más en el Norte. La «carrera en mar» se hizo anacrónica

Cuando la Tribu de los Oudaïas se instala en la kasbah en 1833, ésta es dejada en gran parte desde hace varios años. Pero las luchas fratricidas entre los habitantes de las Ambas Orillas dejaron rastros. A la época, un dicho popular afirma:« Aun cuando el oued sea de la leche y el arena, uvas pasas, Sale nunca será el amigo de uno  rbati». Después, ha pasado mucho tiempo que permito relacionar ambas orillas, y hacer mentir el proverbio ya que ambas poblaciones viven hoy en armonía perfecta.

Ludaïas tribu originaria del desierto del Sahara, esta tribu nómada fue contratado por el sultán Mulay Ismail en 1677 para formar su ejército, con sede en Fez y Meknés.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La tribu de los Oudaïas

Originaria del Sáhara, esta tribu nómada es reclutada por Moulay Ismaïl en 1677 para formar su ejército. El Sultán lleva sus tropas a Fez y a Meknès..
Al principio de los años 1830, su indisciplina era tal -  se dedicaban particularmente a pillajes –  que el sultán Moulay Abderrahman hizo arrestar a su líder y expulsó a la tribu de los Oudaïas del ejército.
Como la tribu se rebeló y amenazó con levantar la ciudad de Fez, el Sultán la dispersó a través del reino. Una parte de la tribu se estableció entonces en la kasbah de Rabat, prácticamente desierta entre 1833 y 1844.

El primer centro urbano en Rabat, la Kasbah Oudaïas, ocupa más de 4 hectáreas.

 

mosaic